Author Archive
20
Feb 2011
Το θέμα με το μπέρδεμα των δυο ονομάτων Δήμητρα-Δέσποινα
Συνήθης απάντηση ερωτώμενων “Ε, μπερδεύομαι και τα δυο από “Δ” αρχίζουν…” Ναι, και το Δανάη και το Δάφνη και το Διονυσία επίσης, αλλά δεν τα μπέρδεψαν ποτέ αυτά… αχμμμ…. Το όνομα Δήμητρα λοιπόν, προέρχεται όπως σωστά ανέφερες από το -ΔΑ- (Δωρικός τύπος, Ιωνικός τύπος =>-ΔΗ-)= Γη. [εξ’ου και δα-πεδο]. Μητέρα Γη λοιπόν. Το Δέσποινα είναι στην ουσία επίθετο, διγενές και δικακατάλητο, με αρσένικο τύπο τον γνωστός μας Δεσπότη, εξ’ου και οικο-δεσπότης, οικο-δέσποινα. Το Δέσποινα από πού ήρθε και τι σημαίνει… [ ... ]
Category: 09 - Αναδρομές
Leave a Comment
20
Feb 2011
Είπα να γράψω δυο λογάκια για όλη την παραφιλολογία που κουβαλά αυτή η ημερομηνία, καθώς και τις πρωταρχικές αιτίες που οδήγησαν σταδιακά στην ανάπτυξή της. Όλος ο κόσμος λοιπόν θεωρεί αυτή την ημερομηνία εξαιρετικά γρουσούζικη, όλα τα κακά της οικουμένης πάνω της τα έχουνε φορτώσει. Κινηματογραφικά έργα έχουν γυριστεί (τρόμου, συνήθως) ιοί επιτίθενται στα μηχανήματα και ορισμένοι άνθρωποι έχουνε λέει αναπτύξει φοβία, που σε ξένα sites την βρήκα ως parasekvikaidekatriaphobia!!! Τι να πω, μάλλον τους ακούγεται πιο εξωτικό έτσι… Από πού όμως αναπτύχθηκε όλη αυτή η παράνοια?
Υπάρχουν μύθοι και παραδόσεις ακόμη [ ... ]
Category: 09 - Αναδρομές
Leave a Comment
19
Feb 2011
Για τον Αναξιμένη ο λόγος λοιπόν…Τον ξέρετε; Τον έχετε ακουστά; Σας θυμίζει κάτι ο ήχος;Ας πάμε να κάνουμε το “κάτι”, κάτι συγκεκριμένο…
Ο Αναξιμένης, από τη Μίλητο που είναι στις ακτές της Ιωνίας κι αυτός, όπως ο Θαλής, ήταν γιος του Ευρύστρατου και μαθητής του Αναξίμανδρου. Δραστηριοποιήθηκε στο δεύτερο μισό του 6ου π.Χ αιώνα και πέθανε -λένε- σε ηλικία 60 χρονών κατά την 63η Ολυμπιάδα (528-525 π.Χ). Οι περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του βασίζονται στον Θεόφραστο, που διασώζεται περιληπτικά από τον Σιμπλίκιο και είναι και ελάχιστες εδώ που τα λέμε…. Αποσπάσματα της φιλοσοφίας του βρίσκονται σε κείμενα [ ... ]
Category: 14 - Μεγάλοι Μύστες
2 Comments
19
Feb 2011
Συνεχίζω τη σειρά των ούτως λεγόμενων “προσωκρατικών”, με άλλον έναν μεγάλο, τον Δημόκριτο απο τη Θράκη. Αυτόν που θεωρείται πατέρας της ατομικής θεωρίας, αυτόν που πρώτος μας έδωσε την έννοια του Ατόμου. Ά-τομο λοιπόν, από το στερητικό -α- και την τομή είναι αυτό που δεν τέμνεται, το μικρότερο δυνατό σωματίδιο ύλης… Βέβαια σήμερα πια καταφέραμε να διασπάσουμε και το άτομο και σύμφωνα με πολλούς, τώρα μας διασπά εκείνο…
Για να δούμε λοιπόν ποιός ήταν και τι έκανε ο Δημόκριτος. Γεννήθηκε στα Άβδηρα της Θράκης γύρω στο 450-460 και άφησε αυτόν τον κόσμο [ ... ]
Category: 14 - Μεγάλοι Μύστες
Leave a Comment
19
Feb 2011
Αναξίμανδρος από τη Μίλητο της Μικράς Ασίας και αυτός, στη χορεία των επονομαζόμενων “προσωκρατικών” και αυτός.
Υπάρχει ένα θέμα σχετικά με τις χρονολογίες γέννησης και θανάτου του. Άλλοι λένε πως γεννήθηκε στη Μίλητο το 547 π.Χ. και άλλοι το 611π.Χ. Όπως και να’ χει ήταν γιός του Πραξιάδη και μαθητής του Θαλή, λόγω αυτού του γεγονότος όμως, κλίνουμε στο 611. Όπως και ο δάσκαλος του, δεν ήταν μόνο φιλόσοφος αλλά μεγάλος αστρονόμος, μετεωρολόγος, γεωγράφος και βιολόγος.
Ο Αναξίμανδρος είναι ο πρώτος που έκανε μία μεθοδική προσπάθεια να εξηγήσει φιλοσοφικά όλες τις πτυχές της ανθρώπινης εμπειρίας εγκαταλείποντας τις μέχρι τότε μυθολογικές διατυπώσεις για [ ... ]
Category: 14 - Μεγάλοι Μύστες
Leave a Comment
19
Feb 2011
“Σκοτεινό φιλόσοφο”, τον είπαν όσοι δεν τον καταλάβαιναν…
Είναι αγαπημένος μου πολύ, και είπα να σας τον συστήσω. Για να πάρετε μια ιδέα, όταν ο Σωκράτης διάβασε το έργο του Ηράκλειτου, είπε: “αυτά που κατάλαβα είναι σπουδαία, νομίζω όμως ότι είναι εξίσου σπουδαία και αυτά που δεν μπόρεσα να καταλάβω…Ωστόσο χρειάζεται να είσαι ένας δεινός κολυμβητής σαν αυτούς από τη Δήλο για να μην πνιγείς μέσα στο βιβλίο του”.
Ο Ηράκλειτος λοιπόν γεννήθηκε στην Έφεσο κατά το 544 πΧ. Ο θάνατός του δεν έχει ορισθεί επακριβώς. Αν λάβουμε όμως υπόψη ότι η ακμή του συμπίπτει με την 69η Ολυμπιάδα (504 πΧ.-501 πΧ) [ ... ]
Category: 14 - Μεγάλοι Μύστες
Leave a Comment
19
Feb 2011
Ναι, ναι… το αποφάσισα… Με τυράννησε η σκέψη του…η μορφή του…αλλά θα το τολμήσω… Πυθαγόρας λοιπόν. Αυτός, ο Μεγάλος, ο πολύπλοκος, ο μυστήριος… Ας αρχίσουμε λοιπόν να εξερευνούμε ότι ξέρουμε, ότι πληροφορίες διασώθηκαν και μαζεύτηκαν, όσα έχουν φτάσει ως εμάς σήμερα για τη ζωή και το έργο του…
Γεννήθηκε στη Σάμο το 580 π.Χ. Πατέρας του ήταν ο δακτυλιογλύφος Μνήσαρχος και μητέρα του η Πυθαΐδα. Λέγεται ότι το όνομά του, το οφείλει στην Πυθία, η οποία είχε προβλέψει τη γέννησή του και τη σοφία του, όταν ρωτήθηκε σχετικά από το Μνήσαρχο. Παρά [ ... ]
Category: 14 - Μεγάλοι Μύστες
Leave a Comment
18
Jan 2011
Τα Καβείρια Μυστήρια σχετίζονται με την λατρεία των Καβείρων. Οι Κάβειροι είναι χθόνιες Θεότητες Θρακοπελασγικής προέλευσης. Στις αρχαίες πηγές υπάρχουν αρκετές εκδοχές σχετικά με την γενεαλογία, την προέλευση, το πλήθος και τις ιδιότητές τους. Μια εκδοχή διηγείται πως ο Ήφαιστος και η Καβειρώ, η κόρη του Πρωτέα, είχαν αποκτήσει γιους, που τους έδωσαν το όνομα Κάβειροι.
Category: 05 - Αρχαία Ελλάδα
Leave a Comment
17
Jan 2011
Οι 87 Ορφικοί Ύμνοι, καθώς και η ευχή προς Μουσαίον είναι θρησκευτικά άσματα που ανήκουν στην Λυρική ποίηση. Το ότι σε αρκετούς από αυτούς περιλαμβάνεται το στοιχείο της αφήγησης για τους Θεούς, τους προσδίδει ενίοτε έναν επικό χαρακτήρα. Η χρονολόγηση τους αποτελεί χρόνιο σημείο διαφωνιών και τριβής μεταξύ των ειδικών της επιστημονικής κοινότητας. Κάποιοι υποστηρίζουν πως πρόκειται για κείμενα παλαιότερα και από τα Ομηρικά, ενώ άλλοι τα τοποθετούν σε μεταγενέστερα χρόνια θεωρώντας τα έργα της σχολής των Νεοπλατωνικών.
Category: 05 - Αρχαία Ελλάδα
Leave a Comment
14
Jan 2011
Ο Κλήδονας είναι ένα έθιμο του οποίου οι ρίζες ανιχνεύονται στην ελληνική αρχαιότητα και η πρώτη γραπτή περιγραφή του συναντάται στους βυζαντινούς χρόνους. Η ίδια η λέξη υπάρχει από την ομηρική εποχή. «Κλήδων» ονομαζόταν ο προγνωστικός ήχος, ο συνδυασμός τυχαίων και ασυνάρτητων λέξεων και πράξεων κατά τη διάρκεια μαντικών τελετών, στους οποίους αποδιδόταν προφητική σημασία
Ο κλήδονας ζωντανεύει τη μέρα του Αϊ-Γιαννιού του Κλήδονα (ή Ριγανά, ή Λαμπαδιάρη) στις 24 του Ιούνη, μέρα κοντά ή συμπίπτουσα με το Θερινό Ηλιοστάσιο καθώς ή δύναμή του ηλίου φανερώνει κυρίως τα μελλούμενα, σύμφωνα με τις μνήμες του παρελθόντος. Στη Νεοελληνική αντίληψη το έθιμο αυτό [ ... ]
Category: 07 - Μαντεία
Leave a Comment